Artesanos y vendedores de Chichén Itzá advirtieron que permanecerán en la zona arqueológica, ya que el Centro de Atención a Visitantes (Catvi) carece de la infraestructura adecuada para desarrollar sus actividades.
En 2014, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) elaboró un censo para acreditar a los 674 responsables de los puestos de titulares, sin embargo, actualmente en el sitio hay más de dos mil personas, pues los artesanos y comerciantes propietario de puestos cuentan con ayudantes y empleados.
Cerca del 95 por ciento de los entrevistados manifestó su desacuerdo de traslado al Catvi, y el resto, coincidió que en caso de un desalojo, optarán por dedicarse a otra actividad, pues en varios casos, ya vieron crecer a sus hijos, quienes ya son profesionistas.
Buena parte de ellos manifestó que llevan 22 años laborando en la zona arqueológica, otros dijeron que los puestos les fueron otorgados por sus abuelos, quienes primeramente cedieron el lugar a sus hijos, por lo que es la tercera generación que trabaja en el sitio.
La vendedora Teresa Díaz aseveró que “el Catvi no está hecho para los artesanos y vendedores”, por lo que la gran mayoría no entregó el documento de inscripción y traspaso firmado por directora de la zona arqueológica, Gran Museo y Catvi Chichén Itzá, María, Guadalupe Espinosa Rodríguez.
Recordaron que en dos ocasiones fueron desalojados de Chichén Itzá, durante la administración de Víctor Cervera Pacheco, y en 2010, entregaron una solicitud a Joaquín Díaz Mena, cuando fungía como diputado federal del Partido Acción Nacional (PAN), por lo que “ahora como gobernador, claro que sabe de la problemática, y estamos en espera de su intervención”.
En el actual parador turístico, “los turistas siguen de largo y no entran y lo mismo sucederá en el Catvi, por lo que todos prefieren quedarse en el sitio.
En un recorrido por la zona arqueológica, se constató que en ambos de los sacbés y accesos a las diversas estructuras y cenotes hay puestos de venta de artesanías y camisetas, principalmente, cuya mayor venta se registra en el tramo del parador turístico a El Castillo y de este, también denominado Templo de Kukulcán al Cenote Sagrado.
En todo momento pasan los vendedores con sus diablitos, transportando mercancía de un lado a otro, y a partir de las 16:00 oras empiezan a rematar sus productos ya que sólo les queda una hora de afluencia turística, en tanto acomodan su mercancía. Las mesas y lonas se quedan a unos 10 metros de los accesos, “escondidos” entre los árboles.
Afortunadamente, toda la basura que generan la depositan en contenedores, para evitar una mala imagen del lugar.
