Por Martha López Huan
Indígenas mayas de Ticimul, comisaría de Chankom, que hace unas semanas frenaron saqueos en los cerros de un asentamiento arqueológico del Clásico Temprano (250-600 d.C), piden apoyo para crear un museo comunitario y un plan turístico para promover su legado ancestral y natural.
“Tenemos todo para convertirnos en la nueva joya arqueológica de Yucatán, porque vivimos cerca de un sitio maya con más de 1,700 años de antigüedad, cinco cenotes, una caverna con vestigios importantes y tenemos dos piedras labradas con jeroglíficos mayas que rescatamos de saqueadores”, manifestó el comisario ejidal de Ticimul, Ernesto Uc Caamal.
Acompañado de Bernardo Uc Yam y otros integrantes del Comité de protección y limpieza, que se formó para trabajar el sitio, adecuar cinco cenotes y promover esa comunidad maya que se ubica a pocos kilómetros de Chichén Itzá, pidió a las autoridades del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) que no frenen su proyecto turístico.
“Hace unos meses hicimos un llamado al INAH para evitar que más saqueadores sigan robando el legado maya, pero demasiado tarde enviaron a dos arqueólogos y uno llegó sólo para prohibir que sigamos limpiando el sitio, hasta cintas puso para evitar que pasemos”, denunciaron.
Los pobladores comentaron que se robaron metates y otras vasijas que estaban al pie y dentro de los cerros, donde sólo quedan pozos de saqueo, “por eso decidimos limpiar para cuidar, proteger, preservar y promover el sitio”.
Ticimul se ubica a ocho kilómetros de Chichén Itzá, la zona arqueológica más visitada de México con 2.3 millones de turistas al año, “por eso queremos compartir al mundo nuestras bellezas naturales y los cerros que quizá fueron palacios y templos mayas”.
“No queremos pelear, el objetivo es que el Centro INAH Yucatán o Cultur (Patronato de las Unidades de Servicios Culturales y Turísticos de Yucatán) nos apoyen a promover turísticamente el sitio arqueológico, la caverna con vestigios prehispánicos, cenotes y las piedras con hermosos jeroglíficos que saqueadores quitaron de un dintel”, revelaron.
Denunciaron que el arqueólogo del INAH José Osorio León prohibió terminar de limpiar la zona arqueológica, que en derredor tiene una caverna con vestigios mayas que los habitantes prehispánicos usaban para realizar ceremonias en honor a Chaac (dios maya de la lluvia) y los aluxes”.
“Quitamos la maleza que cubría el cerro principal y llegó ese arqueólogo para poner una cinta amarilla y evitar que sigamos trabajando, ¿por qué? Los habitantes de Ticimul queremos vivir del turismo, presumir nuestro legado maya, así como hacen en Chichén Itzá y otros sitios arqueológicos de Yucatán”, precisaron.
En Ticimul, de acuerdo con el Atlas Arqueológico del INAH, hay estructuras que datan del Clásico Temprano y desde el cerro principal es visible El Observatorio o El Caracol de Chichén Itzá la majestuosa ciudad prehispánica que el año pasado recibió a 2.2 millones de turistas.
“Sinceramente no tenemos recursos para crear un plan turístico, pero sí la fuerza y el entusiasmo para limpiar el sitio precolombino y los cinco cenotes, porque queremos que la gente venga y así evitar que los pobladores se vayan a trabajar a Cancún, Mérida u otros lugares de la Península de Yucatán”, aseveró.
Los habitantes de Ticimul mandaron un mensaje al gobernador Joaquín Díaz Mena: “dirija su mirada al pueblo, queremos ser parte del Renacimiento maya, porque somos verdaderos indígenas y al INAH eso parece que no le importa”.
“No vamos a tocar ni romper nada, sólo queremos limpiar y trabajar de la mano con las autoridades del INAH o Cultur, así los ejidatarios podemos cuidar y promover el legado maya que está en los montes cercanos”, insistieron.
“Aquí podemos generar trabajo, organizar recorridos turísticos de un cenote a otro y finalizar en los cerros o viceversa, queremos que los visitantes conozcan de primera mano esta comunidad trabajadora que está cerquita de Chichén Itzá”, indicó.
Dijo que los cinco cenotes están ubicados en sitios estratégicos de Ticimul que se pueden recorrer caminando, “actualmente hay algunas veredas transitables, pero en otros hay que invertir para abrir brechas y crear modernos Sacbés (Caminos blancos en lengua maya) y promover también el senderismo”.
Durante un recorrido por el lugar, se constató que en la plaza principal de Ticimul hay un cenote enigmático y misterioso, y otros por el camino a Valladolid, pero hay uno más de aguas azules “que cautivará a los visitantes”, dijo Bernardo Uc Yam.
EL TESORO CON JEROGLIFICOS MAYAS
En la comisaría de Ticimul hay un gran tesoro arqueológico: dos piedras enormes con jeroglíficos mayas, “queremos que alguien descifre lo que está escrito en esas piedras”.
“Exhibir las piezas y descifrar la escritura maya sería otro gran impulso al turismo, porque sabemos que esas piedras, arrancadas de dinteles de otro sitio arqueológico perteneciente a Ticimul, cautivarán a los turistas del mundo”, manifestaron.
El comisario aseguró que las piedras están bien resguardadas en la comisaría, “sólo pedimos al arqueólogo Osorio León que venga alguien del INAH a limpiarla, estudiarla y nos apoye para ponerla en exhibición, ya que deseamos que los visitantes aprecien la belleza de los jeroglíficos mayas”.
“El objetivo es crear un museo comunitario, ya tenemos el lugar que es la comisaría, sólo faltan recursos para reconstruir el techo”, añadió.
Sobre cómo los antiguos comisarios obtuvieron esas piedras con jeroglíficos, explicó a detalle: “hace como 30 años, personal del INAH y arqueólogos extranjeros entraron al sitio sin previo aviso, sin hacer gente a las autoridades ejidales para llevárselas, pero el comisario de esa época y los pobladores los descubrieron y evitaron el saqueo”, relató.
“Son dos piedras prehispánicas que pesan casi una tonelada cada una, así que la subieron a un volquete y las trajeron a la comisaría. Una ya estaba dañada y la otra está intacta, son nuestras reliquias”, aseguró.
El comisario ejidal y los pobladores confían en las autoridades del gobierno de Yucatán y el INAH, “que nos echen la mano para que podamos andar el proyecto turístico y para revelar el significado de los jeroglíficos mayas”.
